堅定歷史自信 正確認識夏代信史
由中宣部宣教局、光明日報社共同主辦,河南省委宣傳部、光明網(wǎng)承辦,洛陽市委宣傳部、偃師區(qū)委、二里頭夏都遺址博物館協(xié)辦的“核心價值觀百場講壇”第130場活動,邀請北京大學(xué)黨委常委、副校長兼秘書長,考古文博學(xué)院教授孫慶偉作題為《堅定歷史自信 正確認識夏代信史》的主題演講。
孫慶偉,北京大學(xué)黨委常委、副校長兼秘書長,考古文博學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。主要從事夏商周考古研究和教學(xué)工作,著有《追跡三代》(上海古籍出版社,2015年)、《鼏宅禹跡——夏代信史的考古學(xué)重建》(三聯(lián)書店,2018年)等著作。
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二里頭夏都遺址博物館宣傳片
隨著二里頭文化是夏文化觀點的提出,越來越多的學(xué)者相信二里頭遺址是夏代都邑。除了地理位置和延續(xù)時間與夏代都邑契合之外,二里頭遺址的豐富內(nèi)涵也彰顯了王都氣派。二里頭遺址現(xiàn)存面積超過300萬平方米,是黃河流域同時期已知規(guī)模最大的遺址,出土了目前已知時代最早、種類最齊全的青銅容器,還出土了玉禮器、具有特殊功能的器物和白陶器、漆器等貴重物品。
夏代是中國歷史上的第一個王朝,奠定了中華文明“多元一統(tǒng)”的歷史格局,開啟了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展道路,在中華五千多年文明史上具有特殊重要的意義。堅持正確史觀,運用科學(xué)研究方法,融通考古材料和傳世文獻,正確闡釋夏代歷史和文化,是建設(shè)中國特色中國風(fēng)格中國氣派考古學(xué)的必然要求,是新時代考古工作者的重大學(xué)術(shù)使命。
夏代的信史地位,原本是疑無可疑的。審視近百年來對夏代信史地位的種種質(zhì)疑,多數(shù)是緣于對古史的不了解和疑古的擴大化。先秦文獻中對夏代的記載十分豐富,這些文獻為司馬遷創(chuàng)作《夏本紀》提供了堅實的史料基礎(chǔ)。夏代的歷史信度至少表現(xiàn)在以下四個方面:一是連續(xù)完整的夏后世系,二是脈絡(luò)清晰的興衰歷程,三是有跡可循的都邑變遷,四是有史可證的族氏部族。
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