意識有什么世界就有什么

　　論文題目：意識有什么世界就有什么

　　論文作者：趙汀陽

　　論文摘要：哲學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向是從世界形而上學(xué)轉(zhuǎn)向意識形而上學(xué)，產(chǎn)生了探究意識的先驗論哲學(xué)。先驗論意識哲學(xué)經(jīng)歷了從笛卡爾到康德再到胡塞爾的三次里程碑式的問題推進(jìn)：笛卡爾力圖證明意識是理解一切問題的唯一可靠出發(fā)點；康德力圖證明意識具備構(gòu)造有效知識的能力，并且證明意識具備指導(dǎo)正當(dāng)行為的能力；胡塞爾則力圖證明意識內(nèi)在地?fù)碛型暾目陀^對象，相當(dāng)于擁有屬于意識自己的世界。經(jīng)過這三次偉大而艱巨的努力，先驗論意識哲學(xué)完成了求證我思和所思的唯心論論證，特別是關(guān)于內(nèi)置于主觀性的客觀性的論證。但是從根本上說，先驗論意識哲學(xué)的這些工作只是辯護(hù)性的，仍然沒有達(dá)到奠基性的論證，因此仍然對世界無所解釋。

　　——原載于《吉林大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報》2012年03期