• 國家層面

    　　“富強、民主、文明、和諧”，是我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo)，也是從價值目標(biāo)層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，在社會主義核心價值觀中居于最高層次，對其他層次的價值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。富強即國富民強，是社會主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類社會的美好訴求。它是社會主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會進步的重要標(biāo)志，也是社會主義現(xiàn)代化國家的重要特征。它是社會主義現(xiàn)代化國家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài)，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動局面。

  • 富強

    社會主義核心價值觀，在國家層面的第一個價值目標(biāo)，是“富強”。
    　　“富強”這個概念，是和“貧弱”相對應(yīng)的。正因為我們在中國近現(xiàn)代史上感受到了太長久、太深重的貧弱，所以在國家層面的價值觀上，“富強”作為首要的目標(biāo)被提出來?！案粡姟钡穆曇簦俏覀冋麄€民族心底呼喊了太久的一個共同聲音。

  • 民主

    　　社會主義核心價值觀，在國家層面的第二個價值目標(biāo)，是“民主”。
    　　“民主”如果僅僅被理解為是屬于制度層面和操作層面的，那就大大削減了這個詞里包涵的終極思考和濟世情懷。因為制度和手段都存有因時因地因人而異的局限性。制度，從來不是千篇一律一成不變的，手段，也只是眾多治理方法中的一種。

  • 文明

    　　社會主義核心價值觀，在國家層面的第三個價值目標(biāo)，是文明。
    　　“文明”的釋義有很多版本，綜合來講，我們平時談及“文明”這個詞時，主要意指兩層概念：第一層是廣義上的文明，指一個社會集團中的綜合文化特征，包括民族意識、價值觀念、禮儀習(xí)俗、宗教思想、生活方式、生產(chǎn)方式、科學(xué)程度等等；而狹義的文明，是指某個對象具備較高的文化素養(yǎng)、思想素質(zhì)、道德水準(zhǔn)、教育水平。

  • 和諧

    　　社會主義核心價值觀，在國家層面的第四個價值目標(biāo)，是和諧。
    　　和諧，也就是和睦協(xié)調(diào)，這幾乎可以算是中國傳統(tǒng)文化中最具代表性的理念，是各家各派的共同主張，是萬事萬物的最高追求，是中國人從古至今源遠流長的文化心理、政治信條、智慧要求、藝術(shù)準(zhǔn)則。所以，和諧的信念在國學(xué)中具有深遠根基。
    　　可以說，和諧，在中國文化中，是一種皆大歡喜的狀態(tài)，是一種全面勝利的智慧。

  • 社會層面

    　　“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，也是馬克思主義追求的社會價值目標(biāo)。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價值取向是不斷實現(xiàn)實質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正，以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國家、社會應(yīng)然的根本價值理念。法治是治國理政的基本方式，依法治國是社會主義民主政治的基本要求。它通過法制建設(shè)來維護和保障公民的根本利益，是實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。

  • 自由

    　　社會主義核心價值觀，在社會層面的第一個價值取向，是自由。
    　　中國古代社會給人的印象，往往是秩序井然的、是禮教森嚴(yán)的，乃至使人們認(rèn)為，缺乏自由，似乎就是中國社會的傳統(tǒng)，而在個性解放的今天，每一個人對自由的渴望都顯得尤為迫切，于是對中國這一古老傳統(tǒng)心便懷不滿。
    　　但這不免是一種偏見。我們今天當(dāng)然在呼吁一個自由開放的社會，讓每一個生命個體都能夠盡情釋放。

  • 平等

    　　社會主義核心價值觀，在社會層面的第二個價值取向，是平等。
    　　我們今天強調(diào)要構(gòu)建一個平等的社會，而這樣的追求，從兩千多年前的中國就開始了。正因為人們生而不平等，所以才格外要求社會的平等，來彌合先天的差異、來均衡各方的不對等。
    　　在中國文化里，對于平等的呼喚，有社會宏觀層面的制度平等，有個人實際層面的人格平等，更有生命自然層面的眾生平等。

  • 公正

    　　社會主義核心價值觀，在社會層面的第三個價值取向，是公正?！　　　?BR>　　公正，就是公平與正義。公正，既要從制度和法律層面去樹立，構(gòu)建社會的準(zhǔn)則；也要從歷史和文化方面去梳理，實現(xiàn)人心的教化。以國學(xué)的視角談公正，可以從三個維度來探討。
    　　制度的公正，是全社會的理想，但這樣的理想社會不是輕易能夠?qū)崿F(xiàn)的，所以才會有歷史上那么長時間里的那么多政治家都在不斷論述著怎樣實現(xiàn)這個目標(biāo)。

  • 法治

    　　社會主義核心價值觀，在社會層面的第四個價值取向，是法治。
    　　當(dāng)我們談起“法治”的時候，常常會將它與“法制”混淆。法制，是一種法律化的制度，而法治，是一種依法治國的觀念；法制，是社會秩序的管控法則，而法治，是全體公民的內(nèi)心準(zhǔn)則；法制，是靠法令的硬性規(guī)定來實行他律，而法治，是靠民眾的思想意識來實現(xiàn)自律；法制，通過制度規(guī)范行為，強制遵守法規(guī)，是治國的手段，而法治，實現(xiàn)全民意識統(tǒng)一，自覺依法行事，是治國的目標(biāo)。

  • 公民層面

    　　“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則。愛國是基于個人對自己祖國依賴關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它要求人們以振興中華為己任，促進民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一、自覺報效祖國。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，充分體現(xiàn)了社會主義職業(yè)精神。誠信即誠實守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設(shè)的重點內(nèi)容，它強調(diào)信守承諾、誠懇待人。友善強調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關(guān)系。

  • 愛國

    　　愛國，自古至今都是中國社會始終強調(diào)的個人品格，也是中華民族標(biāo)志性的集體精神。
    　　我們每一個人，從小就受到愛國主義的教育，但是“愛國”究竟體現(xiàn)為哪些方面、該怎樣去做才是愛國，卻往往讓人說不清楚。如果具體談到愛父母、愛朋友，比較容易讓人理解和踐行，而那些宏大的詞匯，比如說熱愛祖國、熱愛人民，就使人失去了清晰的目標(biāo)感，心中的這份愛，缺少著一個為之負(fù)責(zé)的具體對象?！　?BR>　　對祖國的熱愛，從有形到無形，可以分為三個層面。

  • 誠信

    　　社會主義核心價值觀，在個人層面的第三個價值準(zhǔn)則，是誠信。
    　　誠于中，信于外，“誠信”這個詞，要分“誠”與“信”兩個方面來看。
    　　信，是“誠信”最直觀的行為表現(xiàn)和檢驗標(biāo)準(zhǔn)，所謂“言必信，行必果”，說話一定信守、做事一定辦到，講究信用，受人信任，這是誠信的外化體現(xiàn)。
    　　信，是一種行為驗證，然而“誠信”這個詞，“誠”在“信”前，“誠”比“信”更為重要，誠，是內(nèi)心自覺。

  • 敬業(yè)

    　　社會主義核心價值觀，在個人層面的第二個價值準(zhǔn)則，是敬業(yè)。
    　　人若能秉持事業(yè)之心而敬其職，那么，對工作的用心就成了每時每處都不荒廢的念茲在茲：上班下班都不放棄對事業(yè)的思考，醒著夢著都不停止對事業(yè)的用心，做任何事情都能與事業(yè)的推動、助益相聯(lián)系。
    　　如果能夠以每天的工作為樂趣，懷揣著這樣的心態(tài)度過一生，將比機械化地完成一生要快樂多少倍！

  • 友善

    　　社會主義核心價值觀，在個人層面的第四個價值準(zhǔn)則，是友善。
    　　“友善”這個詞，應(yīng)該拆分成兩部分來看：“友”是友好，表現(xiàn)友好，這是行為要求、是表面現(xiàn)象；而“善”是善良，心懷善意，這是心理要求、是內(nèi)心態(tài)度。如果只強調(diào)表層的友好而不顧內(nèi)心真情實感，就容易淪為偽善；而如果只強調(diào)內(nèi)部的善心而不談如何外化于行，就容易產(chǎn)生隔閡誤解。所以，“出于善意的友好”，這才是“友善”這個詞對于人際關(guān)系的完整詮釋。