本報(bào)訊 （記者 王翔）4月12日，由中宣部宣教局、光明日?qǐng)?bào)社共同主辦的“核心價(jià)值觀百場(chǎng)講壇”工程第87場(chǎng)活動(dòng)在重慶市巴南區(qū)舉辦。中央黨校哲學(xué)部倫理學(xué)教研室主任靳鳳林作了題為《新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部政德建設(shè)》的講座，并與現(xiàn)場(chǎng)觀眾和網(wǎng)友進(jìn)行互動(dòng)。

　　靳鳳林認(rèn)為，一名干部在德才無法兼?zhèn)鋾r(shí)，有德無才和有才無德相比，后者對(duì)社會(huì)的危害更大，“領(lǐng)導(dǎo)干部的政德水平對(duì)公民道德建設(shè)發(fā)揮著定向、推動(dòng)、示范和凝聚作用。只有領(lǐng)導(dǎo)干部在道德建設(shè)中率先垂范，整個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚，才能有力促進(jìn)公民道德建設(shè)。”

　　立政德，就要明大德、守公德、嚴(yán)私德。那么，何為明大德、守公德、嚴(yán)私德？在靳鳳林看來，明大德主要通過領(lǐng)導(dǎo)干部的忠誠(chéng)品質(zhì)得以體現(xiàn)，在當(dāng)前就是堅(jiān)定“四個(gè)自信”，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”；守公德就是要強(qiáng)化宗旨意識(shí)，全心全意為人民服務(wù)，恪守立黨為公、執(zhí)政為民的理念，自覺踐行人民對(duì)美好生活的需要就是我們的奮斗目標(biāo)的承諾；嚴(yán)私德就是要保持自己內(nèi)心世界的干凈整潔，禁止自己對(duì)各種不當(dāng)物欲的追逐與放縱，特別是不能讓權(quán)力沾染上銅臭味，同時(shí)要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置。

　　如何將科學(xué)正確的價(jià)值觀、權(quán)力觀、利益觀落實(shí)和體現(xiàn)到明大德、守公德、嚴(yán)私德的政德實(shí)踐中？靳鳳林表示，只有在持之以恒的理論學(xué)習(xí)中豐富政德知識(shí)，在執(zhí)政實(shí)踐的砥礪磨練中生成高超的道德智慧，在法治與德治相互結(jié)合中提高政德水平，在網(wǎng)絡(luò)世界的道德沖突中增強(qiáng)善惡辨別能力，才能進(jìn)一步提高領(lǐng)導(dǎo)干部政德水平。

　　靳鳳林強(qiáng)調(diào)，必須不斷推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部政德建設(shè)的法治化、制度化，逐步建立起由獎(jiǎng)懲制度、監(jiān)督制度和管理制度構(gòu)成的有機(jī)統(tǒng)一的黨內(nèi)外法律法規(guī)制度體系，通過他律手段實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部道德自律，“當(dāng)然，最重要的是，領(lǐng)導(dǎo)干部自身必須要克服攀比、僥幸、居功自傲、晚年失衡、法不責(zé)眾等不健康心理，嚴(yán)格約束自我，生成自己的道德智慧。”

　　靳鳳林還與現(xiàn)場(chǎng)觀眾和網(wǎng)友進(jìn)行了互動(dòng)。面對(duì)網(wǎng)友“如何化解公利與私利的矛盾”的問題，靳鳳林認(rèn)為，要在保證集體利益的同時(shí)，充分尊重個(gè)人的正當(dāng)利益。當(dāng)二者無法兼顧時(shí)，作為一個(gè)共產(chǎn)黨人就必須舍棄小我成全大我，堅(jiān)定維護(hù)黨和國(guó)家的整體利益。