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陳嘉庚百年“樹木育人”文化

來源:光明網(wǎng)2024-04-08 16:41

  清明時(shí)節(jié),綠意盎然、草木萌發(fā)。綠色,是希望之色,是美麗中國的底色。樹,不僅在形體上很早就進(jìn)入了人們的日常生活,而且在精神上已融入了我們民族的血脈與氣質(zhì)之中。可以說,博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是一棵年久根深、枝繁葉茂的大樹。

  人們常說:“十年樹木,百年樹人”。“樹木”與“樹人”都是功在當(dāng)代、利在千秋的偉業(yè),在演繹“生和長”的哲學(xué)上異曲同工。一分耕耘一分收獲,用心栽培方是成材之本。百余年前,陳嘉庚創(chuàng)立了著名的集美學(xué)校?!笆攴N樹地成金”,這是陳嘉庚關(guān)于植樹綠化的名言?!敖逃秊榱?,興學(xué)乃國民天職”,更是這位即將迎來誕辰150周年的愛國教育家的豪邁誓言?!都缹W(xué)校校歌》所詠唱的“春風(fēng)吹和煦,桃李盡成行”,將“樹木”與“樹人”有機(jī)融合,既是對人才培養(yǎng)不易的詮釋,也是嘉庚先生高超的育人境界的體現(xiàn)。

  “閩海之濱,有我集美鄉(xiāng)”。百余年前,陳嘉庚以深沉的國家認(rèn)同和民族情感,為助力中國教育現(xiàn)代化格局,奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);以真摯的民本思想和鄉(xiāng)土責(zé)任,開啟了“故鄉(xiāng)設(shè)想”的“母題”:“不但成為文化區(qū),應(yīng)使成為風(fēng)景區(qū)”?“城市皆有園林之勝,居民獲壽康之?!薄K麑⒆约簩逃d邦的愿景與對家鄉(xiāng)風(fēng)貌的關(guān)切交融在一起,轉(zhuǎn)化為“教育救國”并行“地方建設(shè)”的具體實(shí)踐。為了綠化集美學(xué)村,美化人居環(huán)境,“整修全校界內(nèi)如花園”,建成“能與世界各大學(xué)相頡頏”的最美校園,陳嘉庚為今天廈門和集美綠水青山的風(fēng)貌,留下了豐厚的遺澤。萬物生長世間,躬身一方心田。百余年來,陳嘉庚“樹木育人”的初心宏愿承載賡續(xù),不僅把綠色根植在祖國的大地上,更是把家國情懷深植在學(xué)子們的心里。

  守望在春天的風(fēng)雨里,栽下一樹明天的希冀。在今天集美區(qū)與同安區(qū)交界的天馬山東南側(cè)、美人山的山腳下,曾經(jīng)是陳嘉庚勾畫集美“大學(xué)規(guī)模宏偉之氣象”藍(lán)圖遠(yuǎn)景的所在地。1913年集美學(xué)校創(chuàng)辦以后,陳嘉庚鑒于“我國素稱以農(nóng)立國,然科學(xué)落后,水利未興,改良無法,故收獲不豐,民生困苦?!彼?lián)系實(shí)際,深感“本省雖臨海,農(nóng)業(yè)實(shí)占一大部分,尚乏農(nóng)林學(xué)校,以資研究改良?!闭J(rèn)為“欲振興閩南農(nóng)林業(yè),則農(nóng)林學(xué)校之設(shè)立尤極亟”。1923年初,陳嘉庚連續(xù)給集美學(xué)校校長葉淵寫了三封信。在2月28日信中,則進(jìn)一步表達(dá)了他的設(shè)想:“故今日計(jì)劃集美全部,宜以大學(xué)規(guī)模宏偉之氣象”“而壯名稱實(shí)于集大也”。陳嘉庚函商議定成立“集美學(xué)校農(nóng)林部”,“培養(yǎng)富有農(nóng)林新學(xué)識之人才,以為將來改革閩省農(nóng)村之需要”。于是,1925年5月26日,二校主陳敬賢等“三人往天馬山購買農(nóng)場田地”,籌備建校。陳嘉庚希冀著每一次播種,都是再一次深耕的開篇。

  三月春如少年時(shí),會當(dāng)播種一片綠。1926年3月,巍峨校舍“務(wù)本樓”竣工。巧合的是,就在今天“植樹節(jié)”的前一天,3月11日,集美學(xué)校農(nóng)林部在此正式開學(xué)。這所當(dāng)時(shí)廈門地區(qū)唯一一所農(nóng)林學(xué)校,開墾田園面積55萬多方尺設(shè)農(nóng)林試驗(yàn)場。學(xué)校聘請留學(xué)德國歸來的葉道淵主持校務(wù);向德國購買農(nóng)林具;引進(jìn)優(yōu)良樹籽試驗(yàn)播種。植夢于心,共生光陰。在這里,陳嘉庚栽種下逐夢世界的心。

  理想為土,向上生長;種下美好,未來可期?!皠?wù)本”樓名來源于《論語?學(xué)而》:“君子務(wù)本,本立而道生。”嘉庚先生勉勵(lì)學(xué)子要致力于抓住做人根本,根本既立,才能把握為人處世的道理。中國自古以農(nóng)業(yè)為立國之本,故也稱務(wù)農(nóng)為“務(wù)本”;樓名亦體現(xiàn)陳嘉庚創(chuàng)校的初心。開辦后,農(nóng)林學(xué)校吸引大批學(xué)者和學(xué)生紛至沓來。1927年4月,陳嘉庚計(jì)劃添辦“高級農(nóng)林”的三層新校舍“敦業(yè)樓”。“敦”有崇尚、督促、注重的意思。“敦業(yè)”,即誠樸勤勉從事并完成學(xué)業(yè)、事業(yè)、功業(yè)之意。“敦業(yè)”與“務(wù)本”連用,陳嘉庚意即勉勵(lì)學(xué)校師生特別是農(nóng)林科的學(xué)子崇尚根本、注重實(shí)際,心無旁騖為國家農(nóng)林建功立業(yè)。可惜敦業(yè)樓啟土不久,陳嘉庚在新加坡的公司即面臨經(jīng)營困難,經(jīng)費(fèi)支絀,后抱憾未能建成。然而,先生栽種下的無私春意,已然收獲繁華四季。

  甘于向下扎根的堅(jiān)守,方得向上生長的豐盛。陳嘉庚在辦學(xué)中開發(fā)家鄉(xiāng)山林,植樹綠化,造福一方。集美農(nóng)林學(xué)校農(nóng)場用地800余畝,植樹造林的山地亦在800畝以上。為大規(guī)模美化綠化家園,陳嘉庚還讓學(xué)校利用天馬山下廣袤的農(nóng)田和山地,大量引進(jìn)外來樹種,建設(shè)樹木苗圃培植,植樹達(dá)十萬余株。其中包括鳳凰木、依蘭、柚木、芒果、桉樹等樹種,還有后來為福建東山島治理風(fēng)沙立下功勛的木麻黃樹。春天,學(xué)校派學(xué)生帶著樹苗下鄉(xiāng),教鄉(xiāng)民種植方法。學(xué)校還請地方官出告示,禁止砍伐樹木,勸鄉(xiāng)賢協(xié)力保護(hù)。學(xué)校在天馬山開辟石階山道,方便上山植樹與山林的管理。陳嘉庚倡建同(安)(集)美公路,兩旁也都種上木麻黃,使同美公路“不但路景美觀,而暑期行人受蔭不少?!敝嫾尹S永玉在自傳體小說《無愁河的浪蕩漢子》中回憶到:“‘農(nóng)林’在天馬山腳底下。一大片地,……大到可以蓋三四個(gè)飛機(jī)場。……天馬山在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的那邊,一片藍(lán)影子?!辈シN生命的新綠,點(diǎn)亮國家的希望。至日寇入侵、被迫遷校前的1937年,“天馬名山,銅魚勝跡”的同安周邊景致,成為了集美學(xué)村九校學(xué)生游屐頻登、舉辦“遠(yuǎn)足”活動的好去處。

  東風(fēng)掠枝頭,捎來遠(yuǎn)方的愛與美好?!耙怀谴荷氤腔?,萬頃波濤擁海來”。如今,“鳳凰花開”成了學(xué)子們對母校的青春記憶,“鳳凰樹下”成了廈門人共同的生活空間。鳳凰木被譽(yù)為世界上色彩最鮮艷的樹木之一,是著名的觀賞樹種。第一批鳳凰木是誰引進(jìn)來的呢?2013年,經(jīng)時(shí)年95歲的老林業(yè)工作者陳烏亮考證,廈門地區(qū)大批量引進(jìn)、種植鳳凰樹,最早是由陳嘉庚先生倡議的,且第一批鳳凰木種植在天馬山附近。20世紀(jì)二三十年代,陳嘉庚倡議僑生從熱帶地區(qū)大量引進(jìn)鳳凰木種子,學(xué)校自己試驗(yàn)培育、分株,出圃后還無條件送給境內(nèi)的機(jī)關(guān)、學(xué)校、村莊等;鳳凰木逐漸遍布同安、廈門島甚至福建省外,受到人們的喜愛。而今,1987年被定為市樹的鳳凰木遍布廈門大街小巷,見證著“高素質(zhì)高顏值”的城市發(fā)展。每年畢業(yè)季到開學(xué)季,火熱四方來,鳳凰花盛開,紅如彩霞舞,燦若鳳來儀,當(dāng)年樹誰栽?學(xué)子心明白。鳳凰花傲立樹梢、明麗絢爛,宛如學(xué)子心中崇高的志向、火熱的激情;象征著嘉庚文教如火如荼的勃興、彰顯著嘉庚文脈如焰如霞的盛景,更寄托著對校主的深深崇敬。

  天馬山腳下,校舍遺址內(nèi),仍佇立著廈門唯一的一株依蘭古樹。這棵從幼苗即被嘉庚先生從南洋引進(jìn)的珍貴樹種、樹齡已經(jīng)109年的依蘭樹依然挺拔茁壯,生長旺盛。從名字中就透出高貴氣質(zhì)和嬌柔美妙的“依蘭”, 在馬來語中被稱為“花中之花”?!瓣柟庀碌木`”——依蘭鮮黃的花朵,香氣濃郁而色澤淡雅,沒有絲毫媚俗的窘態(tài),從靈魂深處散發(fā)著與眾不同的馥郁。這香氣如玉般溫潤的謙和,花朵卓爾不群的風(fēng)姿,如同熠熠光輝的嘉庚先生蓋世之才、務(wù)本敦業(yè)的人格內(nèi)涵,也成為集美學(xué)村這片最北端校舍廣闊人文畫卷上一處充滿詩意與純潔的珍貴點(diǎn)綴。

  三月春風(fēng)郁青蔥,繁城草木翠意濃。1920年代,在集美之外,陳嘉庚以設(shè)置“同安教育會”“教育推廣部”的一己之力,創(chuàng)辦和補(bǔ)助20多縣的80余所中小學(xué),蔭及閩省民眾。在今天的同安孔廟興賢育才坊旁,有一株高大挺拔的柚木,濃蔭蔽日,十分壯觀,一片葉片就大如帽子。在廈門,柚木屈指可數(shù),能擁有近百年高齡的柚木更是稀罕。這株柚木并非本地樹種,據(jù)資料記載,這株孔廟內(nèi)最珍稀的古樹,也是目前同安區(qū)僅此一棵的柚木,正是當(dāng)年在南洋創(chuàng)業(yè)的陳嘉庚1925年從新加坡引種的。如今,在集美陳嘉庚故居還能看到同時(shí)期引種的這一名貴樹種。齊享濃蔭枝葉茂,共待新芽一城春。陳嘉庚以“前人栽樹,后人乘涼”的廣闊胸襟和格局,將“美哉教澤長”的家鄉(xiāng)打造成為“樹人需百年”享譽(yù)中外的“海濱鄒魯”。

  手植春光,再續(xù)奔涌而上的力量。在集美學(xué)村的“核心區(qū)”,陳嘉庚更以其“知山知水”的智慧,開啟“樹木樹人”的求索,實(shí)現(xiàn)“山明兮水秀,勝地冠南疆”的“至善至真”。

  1922年9月,富麗堂皇的集美學(xué)?!翱茖W(xué)館”落成。這是當(dāng)時(shí)校舍建筑費(fèi)最高的一幢,因其除了建筑費(fèi)6.5萬銀元,還有包括大量植物學(xué)標(biāo)本和設(shè)備花費(fèi)4萬元。為了給師生提供鮮活植物標(biāo)本,1923年陳嘉庚又在科學(xué)館附近購荒地二十余畝,從國內(nèi)外引進(jìn)植物種苗,1925年春建成與教學(xué)相配套的“植物園”。據(jù)集美文史學(xué)人陳新杰撰文介紹,當(dāng)年園內(nèi)培植的植物達(dá)105科500余種。其中菊科、百合科各有50余種;豆科30余種;茄科、薔薇、木本十字花、大戟等科20余種;桃金娘、仙人掌、錦葵、毛茛、莧、松柏、旋花、蕓香、蘭、天南星等科10余種。全園按照植物分科及物種的習(xí)性分區(qū),各種植物都標(biāo)出其科、屬、種名等。園內(nèi)建有溫室,保護(hù)熱帶植物越冬;還種有南洋輸入的珍貴而稀有的樹木?;臼肿栽?,影動醉春煙。植物園既服務(wù)于學(xué)校教學(xué)科研,又是師生休閑游賞的花園,亦為鄉(xiāng)民乘涼憩息之佳處,堪稱學(xué)村一勝。

  一處院落,一脈書香。1925年陳嘉庚“建筑勝于全部”的“文學(xué)樓”(今敦書樓)告竣。學(xué)子們“于課暇,常流連其間,神倦則散步回廊,南望潯江一練,北矚天馬三峰”“高岡翠嶺,綿亙左右,山水清幽,景色鮮美,瞻望之余,心境泰然,常留戀不肯遽下”。在這處專為女子師范、女子中學(xué)建筑的校舍前,“什植桃、梅、玉蘭、相思十?dāng)?shù)樹,春際紅白競放,頗為悅目”,校園宛如花園,“萬紫千紅,臨風(fēng)嬝娜,綠葉素枝,輕盈欲語,其香可嗅,其色可餐,尤以臘梅、玫瑰為余所特愛”。女學(xué)生們“每于課余飯后,輒徊徘其間,心曠神怡,俗慮俱消矣”。綠色,承載著夢想與希望。美麗女孩們在這里,沐浴著校主恩澤,每天都在書寫美麗人生,涵養(yǎng)著自尊、自信和自強(qiáng)。

  綠蔭窗前,花開四季。徜徉在學(xué)村嘉庚建筑群,繁花似錦、綠樹成蔭。陳嘉庚虛懷若谷,謙遜厚德,生前從不以自己的名字命名學(xué)校任何建筑。后人為了緬懷先生,特地將學(xué)村門樓到嘉庚故居的道路命名為“嘉庚路”。1950 年代初,回國定居的陳嘉庚擴(kuò)建集美學(xué)村,同時(shí)也將這條大道進(jìn)行美化。路兩旁的喬木間套種上各種色彩的灌木花,建有三角形街心大花壇、扇形大花壇。如今,嘉庚路兩邊齊刷刷地生長著被附近集美小學(xué)孩子們昵稱為“千層餅”的千層白。這種外形很有趣的樹,據(jù)說也是先生引種的。樹干動輒“脫皮”,輕輕一碰就往下掉,但它從不長蟲,傲然挺立。種下一抹春色,世界萬物盎然。今天,我們考證陳嘉庚到底引種過多少花卉苗木,這似乎不重要了;好好保護(hù)這些樹木,讓它們茁壯成長,成林成蔭;弘揚(yáng)嘉庚“樹人育人”文化,“讓一棵樹成為一片林”,才是對先生最好的追思。

  鳳凰木之花雨,惟留弦誦;“千層白”之風(fēng)姿,獨(dú)語蒼穹。寬廣深邃的嘉庚精神,就像依蘭的縷縷清香,芳馨爽朗;博大厚重的嘉庚偉業(yè),如同柚木的挺拔身姿,讓人仰望。新的時(shí)代,“海上花園”正以“全國文明典范城市”的桂冠,賦予城市更高顏值、更高素質(zhì),而其熔鑄于城市品格中的綠色文明基因,正閃耀著陳嘉庚生態(tài)建設(shè)理念的時(shí)代價(jià)值。滿城新綠,共迎美好新生。讓我們萌動春的時(shí)光,一起樹木育人;將春天,種進(jìn)每一個(gè)明天。

  “鳳凰”花開,風(fēng)采“依蘭”;一樹繁花,一路繁華。

  (作者:廖永健,工作單位為集美大學(xué)圖書館、集美校友總會陳嘉庚研究工作委員會)

[ 責(zé)編:雷渺鑫 ]
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